要想合作能夠持續(xù)下去而不至于中途夭折，合作者在思想認識上必須要過兩道關。一個是財富關，一個是困難關。古往今來，使得人際關系緊張破裂的因素歸納起來也就是這兩點。古有范蠡對越王勾踐“只能共患難，不能同富貴”的評價，復國之后，曾經(jīng)幫助勾踐的功臣大多落了個“兔死狗烹”的下場。在市場經(jīng)濟的今天，我們看到太多企業(yè)在困難期很多股東絕塵而去，留下老板一人在那里苦撐。這些都在說明，財富和困難常常讓我們犯迷糊，進而影響到我們的行為抉擇。這兩關不邁過，合作隨時會中斷，合作不成，還談什么成功？你將永遠在成功的大門前徘徊。

　　成功是什么？標準不一，但無非名利二字。在當今的中國，以財富論英雄幾乎成為全民的觀念。在這樣的一個時代，對財富更是要有正確的態(tài)度。很多英雄豪杰就因為沒過財富關，為金錢而瘋狂，最終倒在了孔方兄的腳下。

　　其實，財富，只是一個流量。生不帶來，死不帶去，金錢只有在流動的過程中才能產(chǎn)生價值。從某種程度上講，最“富有”的是窮人，因為他們把錢存在了銀行；最“貧窮”的是商人，因為他們的錢都在流動過程中。這也是窮人和富人的區(qū)別。

　　《圣經(jīng)·馬太福音》講述了一個著名的故事。主人外出，交給三個仆人分別一千、三千、五千兩銀子。那領二千、五千的拿去做買賣，分別賺了二千和五千，那領一千兩銀子的把錢埋在了地底下。主人歸來問起，表揚那賺了二千和五千的良善和忠心，并打算讓他們打理更多的事務，享受主人的快樂。批評那一千的是又惡又懶的仆人，并把他的一千奪去給那有一萬的。后來人們根據(jù)這個故事，提出了著名的“馬太效應”，即如這個故事所講的：多者愈多，少者愈少?！耙驗榉灿械模€要加給他，叫他有余；沒有的，連他所有的也要奪過來?！?

　　這個故事也告訴我們：讓金錢流動起來，讓它增值。這種增值不僅是金錢數(shù)量的增多，而且在這過程中可以實現(xiàn)資源的有效配置，可以實現(xiàn)更多人的價值，可以幫助更多的人，等等。金錢的光芒在流動的過程中才顯現(xiàn)出來。

　　亞洲首富李嘉誠有天早上，他在車前掏鑰匙的時候一枚硬幣掉到地上，但他毫不猶豫的在車子周圍轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的尋找。后來他讓保安幫他從下水道里掏出那枚硬幣，并出人意料的獎賞了他一百元。李嘉誠日進斗金，為何在乎掉在地上的一元錢？他尋找那一元錢的時間成本遠遠超過了一元錢，而且他還獎賞了保安一百元。他后來解釋到：一元錢掉到地上也要撿起來，如果不撿起來那這枚硬幣就可能會在這個世界上消失，會被車踩到泥土里！撿起來這枚硬幣就可以用了！錢不是用來浪費的，而是用的！有很多地方需要這一枚枚的硬幣！

　　眾所周之，成功之路決不是平坦大道，是荊棘之路，充滿了血汗和艱辛。我們每天都會遇到困難，困難是我們通往成功的必經(jīng)之路。但是，困難可以成為成功路上的柵欄，亦可成為成功路上的跳板。如何看待困難，取決于每個人的困難觀。有人對困難有天生的退避心理，有人卻能夠迎難而上。

　　成功者的心態(tài)是：困難是正常的。

　　困難是一面鏡子，顯現(xiàn)的是問題所在和自己能力短板所在。困難的解決意味著更多的可能，更大困難的解決意味著更大的可能性。沒有困難，反而是不正常的，因為這往往是你沒看到問題所在，潛伏著更大的危險。成功者的觀念里沒有失敗和不可能，所謂的失敗和不可能只是暫時沒有找到解決問題的辦法。

　　天才的發(fā)明家愛迪生為了用電燈照亮摩根先生的辦公室，進行了一萬多次的實驗。有位記者問他：“愛迪生先生，您目前的發(fā)明曾經(jīng)失敗過一萬次，您對此有什么看法？”愛迪生對以長者口吻跟那位記者說：“年輕人，你的人生旅程才剛剛開始，所以我告訴你一個對你未來很有幫助的啟示，我沒有失敗過一萬次，我只是發(fā)明了一萬種行不通的方法?！?

　　人要成功，必須邁過財富觀和困難關。如何使用金錢取決于你的財富觀，窺見金錢奧妙的人都深諳金錢的使用之道。金錢天然流向懂得和運用金錢價值的人。你能使用多少的財富就配得多少的財富。對待困難的態(tài)度，這直接影響你每一步的成功。遇到困難就逃避，困難永遠是你成功的障礙。人就是要把困難看做正常，把不可能做成可能。要想成功，就要有這顆平常心。要想成功，就要懂得合作，懂得合作就必須要過了財富關和困難關。